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  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔马(mǎ)等(děng),为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于(yú)甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克(kè)。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮实而四肢修长,腿蹄轻(qīng)捷(jié),三足腾(téng)空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参加了古(gǔ)代(dài)历(lì)史文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物局(jú)主办、中国文物(wù)报(bào)社(shè)承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片(piàn)展在河南博物院(yuàn)举行,东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)在列(liè)。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在各(gè)种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代(dài)社会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬(zàng),视马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题(tí)材。

  铜奔(bēn)马(mǎ)别具一格,与其他车(chē)马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉代(dài)开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独特(tè)的作用(yòng)。

  根(gēn)据(jù)河西(xī)汉简的(de)记载:马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行(xíng)动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求(qiú)乌孙马,马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东汉时(shí)期的雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台(tái)汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃省博物馆,是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美,作(zuò)昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直握(wò)瞎(x凝神静气的意思,凝神静气的意思解释iā)搭前的段(duàn)拿(ná)豪情壮志(zhì),是中华民族伟大气质的(de)象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产(chǎn)生的具有(yǒu)重要(yào)价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社(shè)会(huì)的重要交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力(lì)。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行车马冥器随葬,视(shì)马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和出行图(tú)在墓葬壁画(huà)凝神静气的意思,凝神静气的意思解释和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托(tuō),体现(xi凝神静气的意思,凝神静气的意思解释àn)了墓葬随葬冥器的(de)普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

  汉代通西(xī)域,设河西(xī)四郡(jùn),马发挥(huī)了独(dú)特的(de)作用。

  马被广(guǎng)泛地用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动等方面。

  马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

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