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非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　fe2o3是什么化学元素　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外物(wù)。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期(qī)著(zhù)名的思(sī)想家、哲(zhé)学家(jiā)和(hé)文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的(de)主要代fe2o3是什么化学元素表人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子(zi)前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那(nà)鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息(xī)，不是(shì)竹(zhú)子的(de)果实不吃，不(bù)是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨(tǎo)论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程的变异(yì)性(xìng)，指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自(zì)化，返归无(wú)为(wèi)，这便是(shì)庄子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。