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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧天文言文翻译(yì)

  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)原文

  杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积(jī)气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

  其(qí)人曰:“天果积气,日(rì)月(yuè)星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古代杞国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷,自己无处存身,便(biàn)食不(bù)下咽(yàn),寝不安席。

  另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去(qùborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词)开导他,说:“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了,没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活(huó)动,怎么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来呢(ne)?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗?”开导他(tā)的人说(shuō):“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气(qì)中发光的东西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他的(de)人说:“地不过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了(le),填满了(le)四处,没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块(kuài)的,你行走跳跃,整天都在(zài)地上活(huó)动,怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个人(rén)一解释)那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放(fàng)下(xià)心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人也(yě)放了心,很(hěn)高兴。

杞人忧天的故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒(huāng),饿死不少百姓,楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进,并率领南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国(guó)联(lián)军(jūn)大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为三国所(suǒ)灭,楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的(de)壮志。

  时(shí)间来(lái)到(dào)了唐(táng)代。

  陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量(liàng)的(de)人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她,只有象先(xiān)洁身自(zì)好,从(cóng)不(bù)去(qù)巴结(jié)。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人很多(duō),象先暗(àn)中化解,救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人,那(nà)些人事后都不(bù)知道(dào)。

  先天三年,象先出任剑南道按(àn)察使,一个(gè)司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

  要不然(rán),恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了(le),何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为(wèi)。

  ”

  六年,象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

  吏(lì)民有(yǒu)罪了,大多开(kāi)导(dǎo)教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭(biān)打他们(men),哪里有威风!”象先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多的(de),难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑,我看(kàn)应(yīng)该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

  象先常常说(shuō):“天下本(běn)来(lái)无事(shì),都是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦,才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清(qīng)醒这一点(diǎn),事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

  杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文(wén)如下:

  译文:

  杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌,自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方,于(yú)指渗是睡(shuì)不着吃不下。

  又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担心,就去(qù)劝导他,说(shuō):“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le),没(méi)有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行,为什(shén)么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ),那么太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气体(tǐ),即使掉下来,也(yě)不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎么(me)办?”劝导他的人说:“地不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢(bà)了,它(tā)填满了四处(chù),没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都在(zài)地上(shàng)进行,为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心,劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心。

  原文:

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在(zài)天中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿(sù),亦积(jī)气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地(dì),积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止(zhǐ),奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)?”其人(rén)舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

  详(xiáng)细(xì)介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的(de)一(yī)则(zé)寓(yù)言。

  这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu),既自(zì)扰又扰人的庸人(rén),告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

  全文寓意深(shēn)刻,形象(xiàng)鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻(luó)辑(jí)严谨(jǐn),文气贯通,一(yī)气呵成。

  这(zhè)则(zé)寓言(yán)见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与自然观,又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言。

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