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七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。<特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比/p>

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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