还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一个(gè)故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了(le)不(bù)被(bèi)这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠(diān)倒(dào)三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才(cái)会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世(shì)界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林(lín)那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也(yě)是常有的事儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉(jué)得这样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的(de)。”

于是(shì)2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地(dì)采风(fēng)生活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧(pěng)的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文(wén)化(huà)与民族音乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎格局(jú)的(de)莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对(duì)手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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