不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积(jī)累起来，一(yī)段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习(xí)应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就(jiù)没有办(bàn)法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用(yòng)心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情(qíng)不(bù)一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计，就没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiā裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ng)通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山(裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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