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没带罩子让捏了一节课感受

没带罩子让捏了一节课感受 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子(zi)的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。

  全文短短八(bā)十一字(zì),作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词(cí),相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教(jiào)战守(shǒu)策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用(yòng),无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论没带罩子让捏了一节课感受战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí),凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提(tí)前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无(wú)实(shí)在意(yì)义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了(le)强调定语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

   之:代(dài)指桃花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思(sī)

   "之"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“没带罩子让捏了一节课感受天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点名(míng)词(cí),前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是(shì)名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时(shí),起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用。

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