唯物主义者和唯心主义(yì)者什么意(yì)思，唯心主义者(zhě)是啥是“唯心(xīn)主义(yì)者”是指(zhǐ)以在思维和存(cún)在、精神和(hé)物质的关系这(zhè)个哲学(xué)基本问(wèn)题上，认为精神（意识(shí)）第(dì)一性，物质第二性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的(de)人的。

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唯物主(zhǔ)义(yì)者和唯心主(zhǔ)义者什(shén)么意(yì)思，唯心主(zhǔ)义(yì)者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指(zhǐ)以(yǐ)在(zài)思维和存在、精神和物质的关系(xì)这个哲(zhé)学基本(běn)问题上，认(rèn)为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决(jué)定物(wù)质，物质是(shì)精(jīng)神(shén)的产物(wù)为指(zhǐ)导的(de)人。

　　唯心主义(yì)有两种(zhǒng)基本表(biǎo)现形式：客观唯心主(zhǔ)义和(hé)主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)认为，在现实世界之外独立存在着一种客观(guān)精(jīng)神，它是世(shì)界(jiè)的本源，世界万物(wù)是由它产生（派生）出来的。

　　其著名代表人物(wù)，有中国的朱(zhū)熹、古(gǔ)希腊(là)的柏拉(lā)图和德国(guó)的(de)黑(hēi)格尔等。

　　主观唯心主义(yì)是把人的主观(guān)精神（意识(shí)、观(guān)念(niàn)等(děng)）作为认识世界的出(chū)发点，存在主观精神之中的(de)是认知上的世(shì)界(jiè)，是主(zhǔ)观精神的产物，而(ér)并非真正客(kè)观(guān)上的世界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中(zhōng)国的陆九渊和王(wáng)守仁，英国(guó)的(de)贝克莱和(hé)德国的费(fèi)希特等(děng)。

什么(me)是唯物主义，什么(me)是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认为是(shì)物质第一(yī)性(xìng)，意识第二(èr)性。

　　物质(zhì)决(jué)定意识。

　　在唯物主义的发展(zhǎn)过程中，根据对“物质(zhì)”认识的深(shēn)度和广度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义(yì)把世(shì)界的本原(yuán)看作是一(yī)种或(huò)几种实物；近代形而(ér)上学唯物主义随(suí)着近代物(wù)理学(xué)的(de)发展它把世界的本原(yuán)看(kàn)作是兄(xiōng)配散原子。

　　辩(biàn)证(zhèng)唯物主义和历史(shǐ)唯物主义即马克思主(zhǔ)义哲学，把世界的本原(yuán)归(guī)结为物(wù)质。

　　二、唯(wéi)心主义认(rèn)为意识第(dì)一(yī)性(xìng)，物质(zhì)第二性。

　　又分为了主观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)和客观唯心主(zhǔ)义。

　　这是(shì)考试中的(de)易错(cuò)知识点。

　　主观(guān)唯心(xīn)主义(yì)主(zhǔ)张(zhāng)世(shì)界的本原是人的精(jīng)神；客观唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义主张世界的本(běn)原是脱离物质(zhì)世界(jiè)的“客观精神”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的唯一特性是客观实在性，物质的根本属(shǔ)性是运动。

　　两者是不同的，前者是(shì)区别于意识而(ér)言的唯一特性。

　　后者是指(zhǐ)物质(zhì)具有的属性中最(zuì)根本的(de)是运动卖弊。

　　世界的本(běn)原是物质，这揭示了世界的来原。

　　世界(jiè)的(de)本质是物质(zhì)，这揭示了世界的(de)共(gòng)同属性和本(běn)质特征。

　　物质第(dì)一(yī)性，它是相(xiāng)对意识第二(èr)性而言的(de)。

　　意识是物质的反映，揭示的(de)是物质决定意(yì)识。

　　意识的(de)能动作用，首先表现(xiàn)于(yú)人的意识能正确反映客观世界，其(qí)次集中表现于意识能反作用客(kè)观事物。

　　前者不(bù)排(pái)斥意识对物质的反映有错误的方面，但强(qiáng)调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者(zhě)在(zài)前者的(de)基础(chǔ)上得出两方面：正确的意(yì)识促进事物的发(fā)展(zhǎn)，错(cuò)误的意识阻碍事物的发展。

　　唯(wéi)物主义者和唯心(xīn)主义(yì)者什么意(yì)思，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思维和存在、精(jīng)神(shén)和物质(zhì)的(de)关(guān)系这个哲学(xué)基本问题上，认为精(jīng)神（意识）第一性(xìng)，物(wù)质第二性，精神决定物质，物质是精神的产(chǎn)物为(wèi)指导的人(rén)的(de)。

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唯物主义者和唯心主义者什(shén)么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是(shì)指以在思(sī)维(wéi)和存在(zài)、精(jīng)神(shén)和物质的关系这(zhè)个(gè)哲学基(jī)本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二(èr)性，精(jīng)神(shén)决(jué)定物质(zhì)，物质是(shì)精神的(de)产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基本表现形式：客观唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义(yì)和主观唯心主义。

　　客观唯(wéi)心(xīn)主义认为，在(zài)现实世(shì)界之外独(dú)立存在着一种(zhǒng)客观精神，它(tā)是世界(jiè)的本源，世界(jiè)万物是由它产(chǎn)生（派生(shēng)）出来的(de)。

　　其(qí)著(zhù)名代表人物(wù)，有中国的朱(zhū)熹、古(gǔ)希腊(là)的柏(bǎi)拉(lā)图和德国的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主义是把人(rén)的主观精神（意(yì)识(shí)、观念(niàn)等）作为认识世界(jiè)的(de)出(chū)发点(diǎn)，存(cún)在主观精神之中的是(shì)认知上的世界(jiè)，是主(zhǔ)观精神的产物，而并非真正客(kè)观上(shàng)的世界。

　　主要代表人(rén)物(wù)，有中国(guó)的陆九渊和王守仁，英(yīng)国的贝(bèi)克莱和德国的费(fèi)希特(tè)等。

什么(me)是唯(wéi)物主(zhǔ)义，什么(me)是唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为(wèi)是物(wù)质第一性，意(yì)识第(dì)二性(xìng)。

　　物质决定意识。

　　在唯物(wù)主义的发展过程中，根据(jù)对“物质(zhì)”认识的(de)深度(dù)和(hé)广度羡氏的(de)不(bù)同，又划(huà)分为三种(zhǒng)形态：

　　古代朴(pǔ)素唯(wéi)物(wù)主义把(bǎ)世(shì)界(jiè)的本原看作是一种或几(jǐ)种实物(wù)；近代形(xíng)而上学唯物主义(yì)随(suí)着近代物理学的发展它把世界(jiè)的本原(yuán)看作是兄配(pèi)散原子。

　　辩证唯物主义和(hé)历史唯物(wù)主(zhǔ)义即马(mǎ)克思(sī)主义哲学，把世界的本原(yuán)归结为物质。

　　二、唯(wéi)心主义认为意识第一性(xìng)，物质第二性。

　　又(yòu)分为了主(zhǔ)观唯心(xīn)主义和客观唯心主义。

　　这是考试中的易错知识点(diǎn)。

　　主观唯心主义(yì)主张世界的本(běn)原(yuán)是(shì)人(rén)的精神(shén)；客观唯(wéi)心主义主(zhǔ)张世界(jiè)的本原是脱离物质世(shì)界(jiè)的“客观精神(shén)”。

　　扩展资料(liào)：

　　物质的唯一(yī)特性是(shì)客观实在性，物质(zhì)的(de)根本(běn)属性是运动(dòng)。

　　两者是不同的(de)，前(qián)者是(shì)区(涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗qū)别于意(yì)识而(ér)言的(de)唯一特(tè)性(xìng)。

　　后者(zhě)是指物质具(jù)有的属性中最根本(běn)的是运(yùn)动卖(mài)弊。

　　世界的本(běn)原是物质，这揭示了世(shì)界(jiè)的来(lái)原。

　　世界的本质是(shì)物(wù)质，这揭(jiē)示了世界的共(gòng)同属性和本质(zhì)特征。

　　物质第一(yī)性(xìng)，它是相对意识第(dì)二(èr)性而言的。

　　意识是物(wù)质的反映，揭示的是(shì)物质决定(dìng)意识。

　　意识(shí)的能动作用，首先表现(xiàn)于人的意(yì)识(shí)能正确反映(yìng)客观世界(jiè)，其次集中表现于意(yì)识能反作用(yòng)客观事物(wù)。

　　前者不(bù)排斥意识(shí)对物质的反映有错误的(de)方面，但(dàn)强(qiáng)调能正确反映，要(yào)求(qiú)人类不(bù)断探索，追求真理(lǐ)。

　　后者(zhě)在前者的基础(chǔ)上(shàng)得出两方面：正(zhèng)确(què)的意识(shí)促进事(shì)物的发展，错误(wù)的意识阻碍事物(wù)的(de)发展。

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