礼崩乐坏是什(shén)么时期(qī)的事件啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词产生于什么时代是礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一(yī)个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程(chéng)的。

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礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a)，礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期，此时的(de)礼乐(lè)只(zhǐ)是(shì)受(shòu)到了局部的破坏(huài)，而到(dào)了(le)春秋时(shí)期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便(biàn)开始(shǐ)逐渐加(jiā)深，特别是在战国后期，整(zhěng)个礼乐制度(dù)在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录已被破坏(huài)得面目全(quán)非。

　　（一(yī)）王室的衰微(wēi)

　　西周末期周王的统治不断受到(dào)外族的侵扰(rǎo)，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化，周王朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时(shí)候，各阶级的统(tǒng)治(zhì)者却无动于衷。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实行(xíng)分封制，土地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室(shì)实际控制的(de)土(tǔ)地(dì)就越来越(yuè)少(shǎo)了(le)。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的(de)一(yī)个重(zhòng)要标志，从前至高(gāo)无上的周(zhōu)王室(shì)能和诸侯国达(dá)成如此平等的契约，这本身(shēn)就是因为自身(shēn)地(dì)位下降，能力衰(shuāi)弱到无法(fǎ)再(zài)凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周(zhōu)王的(de)失败更(gèng)是让自身的权(quán)威受到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅仅是一具空壳，并(bìng)无实际的权力。

　　（一）西周社(shè)会大(dà)体情况

　　周武王(wáng)灭商后建立(lì)了西周王朝，为巩固其统(tǒng)治(zhì)，在国(guó)都附近分封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成(chéng)为周王室御外的(de)屏障，也(yě)为统治(zhì)者的(de)治理提(tí)供便利，但(dàn)也为后(hòu)来的(de)诸侯争霸、逾(yú)越王权(quán)埋(mái)下(xià)了隐患。

　　西周(zhōu)以善农耕而(ér)闻名，因此，周(zhōu)的农业十分发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本(běn)包括了后世所有的基本品种，而铸造、丝织等其他方面也很发(fā)达。

　　经济上发(fā)展，政(zhèng)治上稳(wěn在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录)定(dìng)，于是周王朝建立(lì)了一整套的(de)礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春(chūn)秋(qiū)时期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵，其(qí)子穆王除对外大规模用兵(bīng)之(zhī)外，还对内加强(qiáng)镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫(fǔ)刑，分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况

　　礼乐制(zhì)度(dù)经过了两次(cì)大的摧残和动(dòng)荡之后(hòu)，在战国时(shí)期，礼乐制度遭到了极(jí)大(dà)的崩坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)出现于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐(lè)；原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分(fēn)邦(bāng)建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的社会(huì)秩序混乱。

　　现可(kě)释义为伦理道德文(wén)化的(de)日渐散失导致人(rén)心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作(zuò)，自己制则，而(ér)事不稽。

　　成(chéng)语用法：联合(hé)式，作宾语、定语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年(nián)不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制(zhì)度的规章制度遭到(dào)极大的破坏，寓意社(shè)会制度和文(wén)化秩序遭遇重(zhòng)大变局，驱(qū)需(xū)内圣(shèng)外王之(zhī)人改进。

　　礼在中国(guó)古代是社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依据(jù)就是(shì)苟(gǒu)子所处的时闷灶(zào)代，的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩(bēng)乐坏”由此也(yě)引(yǐn)起对与礼乐密切相关的(de)文(wén)艺的(de)重视。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国(guó)封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段在旧(jiù)秩序的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全(quán)之时期，认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到(dào)修(xiū)正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义。

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