无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的(de)独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎(zěn)么(me)翻(fān)译(yì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不(bù)与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词(cí)活用动(dòng)词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　无可厚非是什么意思 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思(sī)之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》） 无可厚非是什么意思

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆无可厚非是什么意思草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一个地(dì)点名(míng)词，前面有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动词(cí)或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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