京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的(de)主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为(戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班>

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的(de)纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

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