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胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵(bīng)车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活(huó)拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他(tā)：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有(yǒu)利人(rén)民(mín)为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周(zhōu)边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心(xīn)的(de)举(jǔ)动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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