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  “三晋大地”有两种意思(sī):1、指中国的战国时(shí)期的赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、指山(shān)西省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分晋,山西又有(yǒu)“三(sān)晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿,公元前453年,三家联手在晋阳城打败晋国执(zhí)政智氏,此后三家(jiā)逐(zhú)步瓜分晋国,前403年(nián),周天子承(chéng)认(rèn)三家为诸(zhū)侯,史(shǐ)称“三家分晋”。

  因此(cǐ),在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng),将赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋,其地约当今之山西省、河南(nán)省中(zhōng)部北部、河北省南部中部。

  现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是那三个地方?

  三晋大(dà)地不是指那三(sān)个(gè)地方。

  三(sān)晋有(yǒu)两种意思:

  1、是指中国的(de)战国时期的赵国、魏国(guó)、18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗乱含韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、是指山西省。

  扩(kuò)展资料(liào):

  三(sān)晋文化

  从现有的文献看(kàn),道家的传播大(dà)体可分为南北两大方(fāng)面。

  北(běi)方方(fāng)面又分为(wèi)以三晋之地的文(wén)子(zi)一(yī)支和齐国(guó)的黄老学(xué)派一支,其共同(tóng)特点(diǎn)是以“道”为根本重建(jiàn)人文世界,具有明显(xiǎn)的“入世(shì)”倾向(xiàng)。

  南方一系则为庄子(zi)代表,发(fā)展《老子》去“欲”之说,进而将(jiāng)“长生久视(shì)”的取(qǔ)向扭(niǔ)转(zhuǎn)为精(jīng)神的(de)自(zì)由(yóu)亦即“逍(xiāo)遥”,表现出明(míng)显的“出世”倾向。

  北(běi)方(fāng)系的三(sān)晋(jìn)的一支有《文子》一书(shū)。

  过去普遍认为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章(zhāng)。

  《文子指陪(péi)扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚(shàng)虚(xū)、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发,推阐(chǎn)出(chū)一番道家的治世之道。

  古本《文子》假托(tuō)周平王与文子对(duì)话(huà)。

  学者认为(wèi),这(zhè)不(bù)唯(wéi)旦是无谓的设辞(cí),文子是晋人,而(ér)且(qiě)是(shì)史官(guān)出身(shēn),他的(de)学术(sh18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗ù)背景正(zhèng)以(yǐ)三晋(jìn)的(de)史学为(wèi)背景,这与我们对老子学术背景(jǐng)认识有(yǒu)一致处。

  而且(qiě),据魏启(qǐ)鹏先生考(kǎo)察,睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中,即含有文(wén)子之学的内(nèi)容,即是(shì)说文子之学在(zài)北方的影响(xiǎng)直至秦国。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度百科(kē)-三晋

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