在泰国其(qí)实(shí)有(yǒu)很(hěn)多邪术，主要目(mù)的是通(tōng)过坑害他(tā)人在塑造(zào)自(zì)己，但是这(zhè)样的(de)一个方式通常是(shì)害人害己，想(xiǎng)要得到什么其实很难，而且(qiě)是通过这样一个(gè)方(fāng)式(shì)很(hěn)难得到(dào)自己想(xiǎng)要的，而且是(shì)会(huì)越陷越深，甚至(zhì)是不可自拔境地，最终是无(wú)法控制被深深伤(shāng)害(hài)，其(qí)中养小鬼就(jiù)是典型一个代表，在中国(guó)香港和台湾地区养小鬼非常盛行(xíng)，那(nà)么(me)就来看看养小鬼是真的还是(shì)假的吧？

养(yǎng)小鬼是迷信还是真的

养小鬼(guǐ)在人们(men)心中一直认为是虚假的一(yī)个东西，这些东(dōng)西产生是(shì)因为人们心中寄(jì)托造成(chéng)，而且是(shì)因为人们心中有(yǒu)这样(yàng)一个欲望产(chǎn)生，至于是否真实存在，因为没有什么科学(xué)实验可(kě)以证明，即使(shǐ)是(shì)在电视中一直在探索这样的东(dōng)西(xī)，即使(shǐ)是找到(dào)了这样的事情主谋，但(dàn)是很多事(shì)情还是在愈演愈烈(liè)，所以说养小鬼到底(dǐ)是真的还是假的呢？

关(guān)于养小鬼这样一个事(shì)情是否真实其实(shí)很(hěn)难说，因(yīn)为对于不同人(rén)来说是相信，因为是亲生经历(lì)，要是(shì)对(duì)于(yú)另外(wài)一(yī)部分人是不信任，是绝(jué)对不会沾惹，所以说整体事情(qíng)是发(fā)生了很多本(běn)质性(xìng)的变化，养小鬼也是如此，因人而异才(cái)是绝对，很多人是不会轻易(yì)沾惹上这样邪术，更(gèng)多是通(tōng)过(guò)漫(màn)画或者是例子(zi)进行认识(shí)到底是什么东西，不(bù)过是(shì)人们心中一个欲望罢了(le)！

关(guān)于养小鬼(guǐ)也是在泰国这样一(yī)个地方非常(cháng)盛行，不过这(zhè)样(yàng)的东西还(hái)是不要沾(zhān)惹，至于什么(me)基础之类的东西很难进行控制，只是可以转变一下思路(lù)，可以有时(shí)候还是没有什么办法，在养(yǎng)小鬼的(de)人(rén)群中(zhōng)有这样一个特性，是独来独往(wǎng)，不会结婚，甚至是非(fēi)正常一个精神状态，所以(yǐ)说想要(yào)靠近养小(xiǎo)鬼人群(qún)其(qí)实很难，其实是害怕惹祸上(shàng)身(shēn)而已！

针对(duì)于网(wǎng)络中很多说的养小鬼例(lì)子等等，其实只是一个参考(kǎo)罢了，只(zhǐ)是(shì)想要(yào)很多人知(zhī)道养小鬼是真实，而且是不可以轻易沾惹，一旦是(shì)有了联系，那么(me)后果(guǒ)是不(bù)堪设想(xiǎng)，其实(将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物shí)是人(rén)们(men)自(zì)己无法(fǎ)接受而(ér)已，是一个心理产生了致命诱惑(huò)而已(yǐ)，在这样诱惑中人也是很难进行是(shì)非分辨，所(suǒ)以关(guān)于事情整体性到底是因为什(shén)么(me)已经不(bù)重(zhòng)要，重(zhòng)要(yào)的是人(rén)类需(xū)要(yào)自控(kòng)！

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