登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀(xún)子意思：登(dēng)到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě)句(jù)式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称style早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称="text-align: center;">

登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上(shàng)片(piàn)刻(kè)学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是(shì)听(tīng)的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却可(kě)以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是(shì)君子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代(dài)表人(rén)物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护(hù)的(de)思想，而荀子却认(rèn)为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度(dù)等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特色(sè)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称