无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词(cí)，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了(le)这(zhè)件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. 山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗"之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名(míng)词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句(jù)子(zi)合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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