太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万(wàn雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未(wèi)必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排名第一(yī)的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没(méi)法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太(tài)乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称大士(shì)爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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