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吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城(chéng)北徐(xú)公(gōng)，齐(qí)国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈(tán)，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒ每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我u)客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得(dé)力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什(shén)么意思

　　意(yì)思每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的(de)贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明君形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改正才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的(de)问答开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮(mù)寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的(de)从(cóng)政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各(gè)国之间(jiān)，有的主张连(lián)横(héng)，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗(dòu)争形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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