君子(zi)不立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君(jūn)子不立危墙是(shì)什么(me)意思(sī)？是“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是：君子要远离危险的地方的。

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君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意(yì)思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故(gù)知命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死者(zhě)，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的道理和方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是(shì)防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察潜(qián)在的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措(cuò)施；

　　二(èr)是一旦发现自(zì)己处于(yú)危险境地，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的弟(dì)子(zi)子(zi)路(lù)要去卫国做大司马，可是卫国国君无力，太子(zi)抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市无德(dé)，国内权(quán)利(lì)交错。

　　孔子不(bù)赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不(bù)居，天下(xià)有道则入，无(wú)道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不(bù)致于后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下(xià)，焉可等(děng)闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下(xià)”出(chū)自于孔子，讲得是做人的(de)道(dào)理和(hé)方(fāng)法(fǎ)

　　君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的(de)危险(xiǎn)，并(bìng)采(cǎi)取防(fáng)范(fàn)措施；二是一旦(dàn)发现(xiàn)自(zì)己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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