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非练实(shí)不(bù)食的(de)练实是(shì)什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南(nán)海暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了而(ér)飞於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操(cāo)作(zuò)：练习(xí)、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话，一(yī)问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要(yào)代表人(rén)物(wù)之一。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练(liàn)实(shí)是(shì)指竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威(wēi)胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了强调了认识事(shì)物的复杂(zá)性(xìng)，即事物本(běn)身的相(xiāng)对性和认(rèn)知(zhī)过程(chéng)的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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