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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么(me)，念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)诗句

　　原文(wén)

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重视(shì)人才的(de)贤(xián)明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能(néng)的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提出(chū)批(pī)评意见，不(bù)为武(wǔ)则天采纳，并曾一(yī)度因(yīn)“逆(nì)党”株连而(ér)下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实现(xiàn)，反而受(shòu)到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁(suì)通(tōng)天(tiān)元年(nián)，契丹(dān)李(lǐ)尽(jǐn)忠、孙万荣(róng)等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天(tiān)委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听(tīng)，反(fǎn)把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟(jì)北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人(rén)，初(chū)唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得到女皇武则(zé)天重视，授(shòu)麟(lín)台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后而(ér)株连下(xià)狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对(duì)边防事务颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不(bù)久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武(wǔ)三思指使(shǐ)射洪县(xià反函数常用公式大全，反函数运算公式n)令罗(luó)织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤的圣君(jūn)，向后不见后(hòu)世求才的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠无限，自己(jǐ)止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的(de)久远(yuǎn)和空(kōng)间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕(tì)反函数常用公式大全，反函数运算公式：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具(jù)有政(zhèng)治见识和(hé)政(zhèng)治才能，他(tā)言敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武(wǔ)则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁(yù)悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人(rén)物(wù)不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时(shí)的(de)哀叹(tàn)。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是(shì)一声人生短(duǎn)暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼于(yú)历史的长河(hé)，不(bù)能不(bù)感到(dào)人生的短促。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可以引出(chū)及时行(xíng)乐的颓废思想，也(yě)可以(yǐ)引发加倍努力奋斗(dòu)的志(zhì)气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂(áng)抱着这种积极态(tài)度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极(jí)奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而(ér)生(shēng)，而长短不齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节(jié)，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽州台作一(yī)字描写，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式(shì)主义诗风(fēng)具(jù)有拓疆开路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得(dé)诗人的(de)自我形(xíng)象更加鲜亮(liàng)感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前(qián)三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的古今人(rén)事作为(wèi)深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

　　第四句(jù)饱蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨悲(bēi)壮的(de)自我形象站到了(le)画面(miàn)的主位上(shàng)，画面(miàn)顿(dùn)时神韵(yùn)飞动(dòng)，光(guāng)彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句(jù)是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望(wàng)，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往(wǎng)者余(yú)弗及(jí)兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即(jí)从此(cǐ)化出，然而意境却更(gèng)苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是(shì)其客观意义却远远超越了他(tā)自(zì)身以至他所处(chù)的时代的范围，带有一定的(de)广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪反函数常用公式大全，反函数运算公式，和(hé)世(shì)俗的(de)忧生(shēng)叹逝有明(míng)显的不(bù)同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事业和(hé)人生的执着(zhe)追求(qiú)中产生的喟叹

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