登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句(jù)式，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意(yì)思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾(wú)铁棍山药和铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也(yě)，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的人却能(néng)听得很(hěn铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢)清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期(qī)儒(rú)家的重要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应该利(lì)用(yòng)自(zì)然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特色。

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