家贫(pín)无从(cóng)致书以观出自哪里，家(jiā)贫无从(cóng)致书以(yǐ)观每假借(jiè)于藏(cáng)书之(zhī)家翻译是出自《送东(dōng)阳(yáng)马生序》的。

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　　家贫，无从致书以观(guān)，每假借于藏(cáng)书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什(shén)么(me)办法买(mǎi)到书籍(jí)学习(xí)，（就(jiù)）常常向有藏书(shū)的(de)人(rén)家借书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还的）日期(qī)（按时）送(sòng)还。<苏三起解的故事，苏三起解的故事简介/p>送东(dōng)阳(yáng)马生序节(jié)选

　　原文

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观(guān)，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自(zì)笔录，计日(rì)以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰(bīng)坚(jiān)，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之(zhī)，不敢(gǎn)稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书假(jiǎ)余，余因得遍观(guān)群书。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤之(zhī)道，又患无(wú)硕师名人与游(yóu)，尝趋百里(lǐ)外，从乡之先达执经叩问。

　　先达(dá)德(dé)隆望尊，门人弟子填其(qí)室(shì)，未尝稍降辞色。

　　余立(lì)侍左右，援疑(yí)质(zhì)理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱(chì)咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则(zé)又请(qǐng)焉。

　　故(gù)余虽愚，卒(zú)获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时(shí)就非常爱好(hǎo)读书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常常向藏书(shū)的(de)人家(jiā)求(qiú)借，亲手抄录，计算着日期按时送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非(fēi)常寒冷，砚台里的墨(mò)汁都(dōu)结了冰(bīng)，手指冻得不能弯曲(qū)和伸直(zhí)，也不(bù)放松(sōng)读书。

　　抄写完毕后，便(biàn)马上跑(pǎo)去还书，不敢超过约定(dìng)的期限。

　　因(yīn)此有很多人都愿意把书借给我，于(yú)是我能够(gòu)遍(biàn)观群(qún)书。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不(bù)能(néng)与(yǔ)学识(shí)渊博的老师和名人交(jiāo)往，曾经赶到数百里(lǐ)以外(wài)，拿(ná)着经书(shū)向乡苏三起解的故事，苏三起解的故事简介里有道德学(xué)问的前辈请(qǐng)教。

　　前辈德(dé)高望重(zhòng)，门(mén)人弟子挤满了他(tā)的屋子，他的(de)言(yán)辞和态度从未(wèi)稍有委婉(wǎn)。

　　我(wǒ)站着陪侍在他左右，提(tí)出疑难，询问道(dào)理(lǐ)，俯(fǔ)下身子，侧着(zhe)耳朵恭敬地请(qǐng)教(jiào)；

　　有时遇到他大声斥(chì)责，我(wǒ)的(de)表情更加恭顺，礼节更加周(zhōu)到(dào)，不敢说一(yī)个字反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又(yòu)去请教。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨，但(dàn)最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元(yuán)末(mò)明初文学家，曾被明太(tài)祖朱元(yuán)璋誉为“开(kāi)国文(wén)臣之首”，学者称(chēng)太史公。

　　宋濂与(yǔ)高启、刘基并称(chēng)为“明初诗(shī)文三(sān)大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂(mào)州，途中病死(sǐ)于夔(kuí)州。

　　他的代(dài)表作(zuò)品有《送东阳马生(shēng)序(xù)》、《朱元璋奉天讨(tǎo)元北伐檄文》等。

家贫无(wú)从(cóng)致书以(yǐ)观每假借于(yú)藏书之家手自笔录计日以还是(shì)什么意思

　　年幼时(shí)团缓就(jiù)爱(ài)学习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无(wú)法(fǎ)得到(dào)书来看，常向(xiàng)藏书的人(rén)家求(qiú)借，亲手抄录，约定日(rì)期(qī)送还。

　　出自明代文学家宋濂(lián)创作的一篇赠序：《送东(dōng)阳马生序(xù)》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有致，用对比说(shuō)理，在叙事(shì)中穿(chuān)插(chā)细节描绘，读来生(shēng)散吵动感人。

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