无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)怎(zěn)么翻(fān)译等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字(zì)，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器(qì)，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了(le)这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去(qù)、的(de)意(yì)思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个(gè)地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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