手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一(yī)首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之戊戌年是哪一年高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的(de)心理状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样(yàng)，山(shān)寺(sì)之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象(戊戌年是哪一年xiàng)逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面前戊戌年是哪一年(qián)，给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌(gē)传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖(zǔ)国(guó)山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和(hé)神(shén)话(huà)传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自(zì)家三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子，被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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