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压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何获的意(yì)思是什(shén)么是“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就的。

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人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因入京(jīng)师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不(bù)然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？睁悉(xī)蔽

　　出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码：

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积

　　极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

　　《应闲》，意思是(shì)回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无(wú)用

　　的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚(shàng)；不以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕势(shì)利(lì)而追求(qiú)德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观(guān)。

　　张衡就是(shì)勤(qín)奋努力积(jī)极求(qiú)索(suǒ)的(de)伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测(cè)记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制(zhì)了(le)世(shì)界(jiè)上(shàng)第一架(jià)能比较准确(què)地表演天(tiān)象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明了第一(yī)架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪(yí)，还(hái)制(zhì)造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作(zuò)三(sān)十(shí)二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　人(rén)生最关键的是在(zài)于勤奋，不去(qù)探索（劳(láo)动(dòng)）的(de)话(huà)，又(yòu)哪来的收获(huò)呢？

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人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉张衡的《压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗应闲》。

　　人生在勤(qín)意(yì)思是(shì)人类之所以生存下(xià)来就(jiù)在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　天才在积(jī)累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度，是一(yī)种奋(fèn)发想的精神，一(yī)个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连(lián)，但(dàn)起决(jué)定(dìng)作(zuò)用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡(héng)少有壮志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī)，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记(jì)录了(le)两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等，成(chéng)为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　人生(shēng)在于勤(qín)奋不去索取不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在(zài)勤(qín)，不索何获的意(yì)思

　　人生(shēng)的(de)根(gēn)本在(zài)于(yú)勤(qín)劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通(tōng)过其他(tā)什(shén)么途径得到呢?

　　人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　唐(táng)太宗(zōng)贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地(dì)，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回(huí)到(dào)长安。

　　压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗 △鉴真东(dōng)渡(dù)志(zhì)不移

　　在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴(jiàn)真一行(xíng)造(zào)船(chuán)是与海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再次起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　黄道婆(pó) 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南宋(sòng)末年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农(nóng)民(mín)家庭，在生活(huó)的(de)重压(yā)下，十二(èr)三岁(suì)就被卖给(gěi)人(rén)家(jiā)当童养媳。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种黄道婆(pó)

　　非人的折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的(de)海南(nán)崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从(cóng)未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠(kào)，面(miàn)临的(de)困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十分同(tóng)情黄道(dào)婆的(de)不(bù)幸遭遇，接(jiē)受(shòu)了(le)她，让她有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他(tā)们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出色的(de)纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人(rén)民结(jié)下(xià)了(le)深厚的情谊(yì)。