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  1、内因即(jí)事物的内(nèi)部矛盾是(shì)事(shì)物发展的根本原因。

  外因即事物的外部联系是(shì)事物发展(zhǎn)的第二位的原因。

  2、内因是事物变化的根据,外(wài)因是事物变(biàn)化的条件。

  外因通过(guò)内因而起作(zuò)用(yòng)。

  3、它是独(dú)立自主、自力更(gèng)生和对外开放方针(zhēn)的重(zhòng)要哲(zhé)学基础。

  内外因辩证(zhèng)原(yuán)理指在唯(wéi)物辩证法(fǎ)中(zhōng)认为事物的内部矛盾(即内因)是事物自(zì)身运动(dòng)的(de)源泉和动力,是事物(wù)发展的(de)根本原因。

  外部矛(máo)盾(即外因)是事物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

  内(nèi)因是变化的根据,外因是变(biàn)化的条(tiáo)件,外因通(tōng)过内因而起作用。

内因和外因的方法论

  内(nèi)因是事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛(máo)盾(dùn),即一事物与他事物之间的相(xiāng)互影响和相互作用。

  内因和外(wài)因的关系是:第一(yī),内因(yīn)是事(shì)物发展(zhǎn)变化(huà)的(de)根据,它规(guī)定了事物发展的基本趋势和方向;

  第二(èr),外因是事物发展变(biàn)化(huà)的不可缺少的条件(jiàn),有时外因甚(shèn)至对事物的发(fā)展起着重大的作用;

  第三,外因(yīn)的作用无论多大,也必须通(tōng)过内因(yīn)才能起作用。

  要求:我们在(zài)观(guān)察(chá)事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外(wài)因刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音(yīn),坚持内外因相结(jié)合的(de)观点(diǎn)。

  对(duì)内因(yīn)要(yào)给以充分(fēn)的重视(shì),对(duì)外因作“一分(fēn)为二”的分(fēn)析(xī)。

  反对割裂(liè)内外因辩证(zhèng)关(guān)系,忽视内因在(zài)事(shì)物(wù)变化中的根本作用而一(yī)味强调外(wài)因的重要性(xìng);

  另一方面单纯(chún)强调内(nèi)因的决定作(zuò)用(yòng)而忽(hū)视外部条件在事(shì)物变化中(zhōng)的重要作(zuò)用。

内因和外(wài)因的辩证关(guān)系(xì)原理(lǐ)是什么。

  内因是事物发展的内部矛盾(dùn),外因(yīn)是事物外(wài)部(bù)的矛盾。

  内因是事(shì)物(wù)发展的根据,外(wài)因是(shì)事物发展(zhǎn)的(de)条件(jiàn),外因要通过内因起作用。

  比(bǐ)如(rú),我国坚持以内(nèi)循环为(wèi)主(zhǔ)体、国(guó)内(nèi)国际双循环的新发(fā)展(zhǎn)格局,既(jì)要坚持独立(lì)自主自力更生,又要坚汪(wāng)拦持对外开(kāi)放。

  内因和外因盯陵并的辩证(zhèng)关(guān)系是内因决(jué)定(dìng)凯迹(jì),外因,外因影响内因。

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