公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计(jì)算(suàn)年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是(shì)指连续的(de)一百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或(huò)此后一年开始，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武(wǔ)帝以(yǐ)后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政(zhèn来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗g)君，六十余(yú)年为天下(xià)母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士(shì)和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官(guān)。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的(de)生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自(zì)己的(de)女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元(来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝(dì)时召(zhào)集(jí)大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时(shí)各家(jiā)儒学学派传承不同(tóng)，对(duì)于儒家经典的版本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之后，各(gè)家的(de)歧(qí)异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于中元(yuán)元(yuán)年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之学正式(shì)确立(lì)为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治(zhì)地(dì)位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之(zhī)学进一步(bù)结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异(yì)同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到(dào)公元100年之册信间的一(yī)百州(zhōu)昌(chāng)轮年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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