三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名(míng)山胜(shèng)地(dì)的。

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三(sān)十(shí)六洞天七(qī)十二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天(tiān)啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道(dào)家语，指神道居住的(de)名山胜叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜or: #ff0000; line-height: 24px;'>叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜#ff0000; line-height: 24px;'>叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞(dòng)天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞天”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所(suǒ)属(shǔ)州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为(wèi)王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎(zěn)么肯去(qù)与(yǔ)他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登(dēng)福(fú)地(dì)洞天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道(dào)教所向往的十(shí)大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其(qí)实指的就是一些具有名山(shān)大(dà)川的地方(fāng)，或者(zhě)是(shì)一些人迹(jì)罕至(zhì)，但是风(fēng)景优美的地方，因为环境(jìng)好，又(yòu)没(méi)有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把这些(xiē)地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地(dì)遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是有些(xiē)地方现在(zài)已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过具体的(de)地理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找了(le)，因(yīn)为里(lǐ)面(miàn)涉及了(le)州县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天(tiān)在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等(děng)等(děng)，这里就(jiù)是举两个例子(zi)，就不和大家一(yī)一(yī)细(xì)说了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了(le)旅游胜地，而七十(shí)二福(fú)地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁府句(jù)容县(xiàn)界(jiè)的地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞(dòng)等等，这里都曾(céng)是得(dé)道(dào)真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾(céng)在这里修行过，所以这些地(dì)方或多或少都(dōu)是有(yǒu)一些传(chuán)说的，久而(ér)久之就(jiù)被大(dà)家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所以就(jiù)被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很(hěn)多山上的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)被列(liè)入了世(shì)界(jiè)遗产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还(hái)成立了“爱山基(jī)金会”。

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