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厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角(jiǎo)色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的(de)人(rén)和她的音乐一样充满神秘(mì)感，但(dàn)是听完(厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积wán)金星爆料(liào)之后了解真相着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一(yī)期节(jié)目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么人大家都心知肚明(míng)，但(dàn)是萨(sà)顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真正了解(jiě)她，而她(tā)在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历(lì)在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是(shì)被(bèi)网友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经纪(jì)人一(yī)起(qǐ)三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自(zì)己才能再(zài)乐坛杀出(chū)重围(wéi)，还说(shuō)万物生(shēng)的名字也(yě)是(shì)自己建议的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏(péng)的(de)时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还(hái)有了各种民族的(de)血统，连名(míng)字(zì)和血统都(dōu)能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续(xù)两年登(dēng)上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区(qū)最佳音乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地(dì)的(de)销量(liàng)达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是(shì)出(chū)生在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特(tè)与姥(lǎo)姥(lǎo)过(guò)着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧(mù)民的(de)歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一(yī)身的(de)青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同(tóng)时(shí)她又对民族古老文化(huà)的研究和(hé)体验，这些对(duì)于她(tā)后来(lái)的音乐创作都(dōu)有很(hěn)多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的(de)她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风(fēng)的(de)艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有(yǒu)日(rì)本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的(de)意境，把它们用音乐表达出来(lái)，她也只是会读而(ér)已。
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         梵(fàn)文一(yī)直在流传(chuán),而且还被(bèi)当作(zuò)一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语(yǔ)是现今印(yìn)度23种官方文字及官方语(yǔ)言之(zhī)一(yī)，直至二十(shí)世纪初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言之一(yī)，梵(fàn)文是(shì)印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的(de)交流(liú)语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上(shàng)有传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族(zú)的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一(yī)个(gè)标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案(àn)一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再(zài)生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感，让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙(miào)中肆意放(fàng)纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀(ya)
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们(men)破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war