不积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路(lù)的(de)。

　　关(guān)于(yú)不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思以(yǐ)及不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，跬怎么读(dú)，日积跬步以至千里是啥意思，日积跬步以至(zhì)千里，日积(jī)跬步无以至(zhì)千里不(bù)积小流意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

不积跬步(bù)到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的(de)道德(dé)，精神(shén)得到提(tí)升(shēng)，圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在(zài)于(yú)不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利(lì)的(de)爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮(fú)躁(zào)。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　n是正极还是负极，L是正极还是负极　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事(shì)情不一(yī)点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jùn是正极还是负极，L是正极还是负极)液(yè)咐的意思是：没有一(yī)步半步的累计(jì)，就没有办法到(dào)达千里的(de)地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己(jǐ)。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的(de)祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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