太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐(zuò)骑(qí)是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕)世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致二者的(de)图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和(hé)观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥(gē)们一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势(shì)未必是最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君(jūn日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕)。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名(míng)第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进入四(sì)御的资(zī)格(gé)都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不(bù)过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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