非练实不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实的(de)。

　　关于非练实不(bù)食的练实(shí)是什(shén)么意(yì)思，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什么以及非练(liàn)实不(bù)食的练实是(shì)什么意思，练(liàn)实是什(shén)么意(yì)思(sī)网络用语，练实指的是什么，练(liàn)实是什么果(guǒ)实，练实(shí)图片(piàn)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

非(fēi)练实不(bù)食的(de)练(liàn)实(shí)是什(shén)么意(yì)思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多(duō)，精熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈(tán)话(huà)，一问一(yī)答一气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不(bù)止，非练实(shí)不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁(l三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗iáng)国(guó)，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在(zài)都(dōu)城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的(de)顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是(shì)竹子的(de)果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事(shì)物的复(fù)杂(zá)性，即事(shì)物本(běn)身的相(xiāng)对(duì)性和认知过程(chéng)的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的不定因(yīn)素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化(huà)，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子(zi)的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄(lù)且(qiě)无端猜忌(jì)别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派的(de)主要代表人物三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言(yán)运用自如，灵(líng)活(huó)多(duō)变(biàn)，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗