草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人(rén)折全诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一(yī)下(xià) “草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人(rén)，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师(shī)也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特质而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有他的品质，并不(bù)是为(wèi)了(le)让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努(n京j属于北京哪个区的车ǔ)力进(jìn)德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一京j属于北京哪个区的车个人的(de)本(běn)分，并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的(de)志(zhì)洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客(kè)观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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