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  世界四大文化名(míng)人包括屈(qū)原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。世(shì)界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

  他们(men)是中国的(de)屈(qū)原,波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要(yào)的作家(jiā),杰出的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家(jiā),开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统,被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名(míng)的(de)辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里(zuò)品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”,对(duì)后(hòu)世诗歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥(gē)白乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里(bái)尼40岁时,他提出了日心说(shuō),否定了教会(huì)的权威,改变了人(rén)类对自然对自身的(de)看(kàn)法。

  当时(shí)罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚(jiān)信日心说(shuō),并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学(xué)习希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版,次年出(chū)版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为禁(jìn)书,拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书,教书期(qī)间,他(tā)完成了(le)《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月(yu乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里è)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”,是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要(yào)、最伟(wěi)大的作(zuò)家,全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就(jiù)使我一生都属于他(tā)了。

  读(dú)完(wán)第一(yī)部,我就像一个生(shēng)下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置(zhì)也是独一无二的,没有任何其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在马克(kè)思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣。

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