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社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政编号是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙(yí)的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱(xū)眙县的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容>

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗(zōng)的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等(děng)方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用(yòng)，许多传(chuán)说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。