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唐山大地震和汶川大地震哪个严重

唐山大地震和汶川大地震哪个严重 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思是善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的意思(sī),古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个(gè)词,来表示他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思(sī)

  善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思,古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了(le)某句有道理的句子时说这个(gè)词,来表示他(tā)的赞同,后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示(shì)认同,后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么(me)意思

  僧人(rén)用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时(shí)说,来(lái)表示(shì)他(tā)的赞同(tóng)

  ③本是(shì)中国古代(dài)文言(yán唐山大地震和汶川大地震哪个严重)中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻(fān)译唐山大地震和汶川大地震哪个严重借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的(de)话(huà):太好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝(jué)大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对(duì)方等(děng)场合,都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善(shàn)根(gēn),二(èr)回向西方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福(fú)者(zhě)增福(fú);四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含义(yì),实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”,是一个赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的(de)意思(sī),古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个词,来表示他的赞同,后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语,既(jì)可(kě)以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以表(biǎo)示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)文(wén)言(yán)中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许(xǔ),又可以表示(shì)不满(mǎn),甚至(zhì)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解(jiě)释(shì):

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句子时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人(rén)常用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

  扩埋族展资料(liào)

  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于(yú)念佛(fú)法门(mén)自古(gǔ)以来(lái)深入人心,绝大多数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根,二(èr)回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界,三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福;四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义,实际含义无(wú)量。

  这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿力(lì),致(zhì)心称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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