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  “假于物”是介宾结构(gòu)后置,即“于物假”,意思(sī)是“向(xiàng)外(wài)物(wù)借(jiè)助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同(tóng),(只是君子)善于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了。

  ”

  《劝学(xué)》赏析

  荀子(zi)的《劝学》是历来(lái)为人们所传(chuán)诵的名篇(piān),其中有些(xiē)警句,已成为勉励(lì)学习常用的成(chéng)语。

  这(zhè)里节选三(sān)段,在(zài)原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连,但是意(yì)脉一贯,可(kě)以独立成(chéng)篇。

  文章(zhāng)大量(liàng)运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理。

  这些比喻(yù)1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位取之于人们熟悉的事物,又包含丰富的含义(yì),因(yīn)此(cǐ),道理能说得浅显(xiǎn)明(míng)白,发(fā)人深思。

  文(wén)中除(chú)少数地方(fāng)直接说(shuō)明(míng)道理外(wài),几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明(míng)论点,这是本文在写作上的(de)一大特色。

  由于创造(zào)比(bǐ)喻的技(jì)巧很高,因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非生异也,善假于物也出自于哪里(lǐ)?

  正确的表述是:“君子生非异也,余(yú)宴简善(shàn)假于物也(yě)。

  ”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

  这句话意思是竖裤(kù):君(jūn)子的资质秉性(跟一般人相比)没有什么(me)不(bù)同(tóng),(只是)善于借助外物罢(bà)了(le)。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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