七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)两丈等于多少米望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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