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　　肉莲花是什(shén)么东西肉莲花是(shì)一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女(nǚ)性阴(yīn)户相似的花(huā)。密宗术语莲花，也就是女阴(yīn)，自古以(yǐ)来都是不公(gōng)开的，只(zhǐ)是留给具格的弟子口耳相传，或(huò)是师父现场(chǎng)指导，才(cái)能具体(tǐ)了知;至于密乘(chéng)行者(zhě)在进入双身法阶段前(qián)，还没有资(zī)格去碰实体(tǐ)明(míng)妃，没(méi)有实际(jì)看过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观(guān)想莲(lián)花。肉(ròu)莲：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整(zhěng)的女人牡户(hù)!也称女身肉莲法(fǎ)器。那(nà)器(qì)物看上去软(ruǎn)中带韧，紫(zǐ)红油亮，中(zhōng)间有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠(dié)，表面(miàn)还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲(lián)花十八(bā)响(xiǎng)，曾流行(xíng)于贵州(zhōu)省沿河土家族自(zì)治县沙子(zi)一带。在晚(wǎn)清和民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生(shēng)，就(jiù)很少有人再(zài)跳。《肉莲花》是(shì)土家族先民(mín)———古代(dài)巴人军事(shì)乐(lè)舞遗风(fēng)的延(yán)续(xù)和演变，是(shì)土家人(rén)传统文化和性格特(tè)征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济(jì)，噼啪有(yǒu)声(shēng)，极具(jù)民族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密(mì)宗(zōng)的法(fǎ)器，佛教法器是指(zhǐ)僧(sēng)侣们(men)举行佛事活动(dòng)和佛教(jiào)仪式时所用的器(qì)物。佛(fú)法赋予了(le)它们特殊的(de)作用，使它(tā)们(men)不(bù)再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓(xìng)说文(wén)冠果是神树，文冠果木头(tóu)是阳木(mù)，可以辟(pì)邪(xié)乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文(wén)冠果野生资源的地方，就用文冠(guān)果木头给(gěi)小孩脖(bó)子(zi)上做挂件，期望文冠(guān)果(guǒ)保护孩子长大成人，也用文冠。压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？

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　　肉莲花是什么(me)东(dōng)西肉莲花是一种和(hé)女性阴户(hù)相似(shì)的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花是(shì)一(yī)种和女性阴户相似的花。密宗术语(yǔ)莲花(huā)，也就是(shì)女阴，自古以来都是不公开的，只(zhǐ)是留(liú)给具格(gé)的(de)弟子口耳相传，或是师父现场指导(dǎo)，才能具体了(le)知;至于密乘行(xíng)者在进(jìn)入双身(shēn)法阶段(duàn)前(qián)，还没有资格去(qù)碰实体(tǐ)明(míng)妃，没有实(shí)际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花(huā)。肉(ròu)莲(lián)：顾名思义就是(shì)肉体莲花。这是一个(gè)经过(guò)炮制的完整的(de)女人牡户!也称(chēng)女身肉(ròu)莲法器。那器(qì)物(wù)看(kàn)上去软中带韧(rèn)，紫红油亮，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠(dié)叠(dié)，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲(lián)花十八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于(yú)贵州省(shěng)沿河土家族(zú)自治县沙子一带。在晚清和民国期(qī)间，由于战乱，民(mín)不聊生(shēng)，就(jiù)很少(shǎo)有人再(zài)跳。《肉莲(lián)花》是(shì)土(tǔ)家(jiā)族先民———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延(yán)续和演变，是(shì)土家人传统文化(huà)和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作(zuò)激烈(liè)威(wēi)猛，刚(gāng)柔相济，噼啪有(yǒu)声(shēng)，极(jí)具(jù)民族(zú)性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法(fǎ)器，佛(fú)教(jiào)法器是(shì)指僧侣们(men)举行(xíng)佛事活动和(hé)佛教仪(yí)式时(shí)所用(yòng)的(de)器物。佛法(fǎ)赋予了它(tā)们特殊的作用，使它们不再(zài)是普通的(de)器物，而变得更加神圣庄严(yán)。老百姓说(shuō)文冠果是神树，文冠果(guǒ)木头是阳木(mù)，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼(guǐ)蛇神(shén)不能近身(shēn)，所以有文冠果野生资(zī)源的地方，就用文(wén)冠果木头(tóu)给小孩(hái)脖子上(shàng)做挂件，期(qī)望文(wén)冠果保护孩子长(zhǎng)大成(chéng)人，也用文冠。

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