唯物主义者和唯心主义(yì)者(zhě)什么意(yì)思，唯心(xīn)主义(yì)者(zhě)是啥是“唯(wéi)心(xīn)主义者”是指(zhǐ)以在思(sī)维(wéi)和存在(zài)、精(jīng)神和物质的关(guān)系(xì)这个(gè)哲学(xué)基本(běn)问题上，认(rèn)为(wèi)精神（意识）第一性，物质(zhì)第二性，精神决定物质(zhì)，物质是(shì)精(jīng)神的产物为指导的人的。

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唯物主义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者(zhě)是啥

　　“唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者”是(shì)指以在思维(wéi)和(hé)存在、精(jīng)神和物质(zhì)的关系这(zhè)个(gè)哲学(xué)基本(běn)问题(tí)上，认为精神（意识）第一(yī)性，物质第二性，精神(shén)决定物质，物质是精神的(de)产物为指导的(de)人。

　　唯心主(zhǔ)义有两种基本表现形(xíng)式(shì)：客观唯心主(zhǔ)义和主(zhǔ)观唯心(xīn)主义。

　　客观唯心主义认为，在现实世(shì)界之外独立存在着一种客观精神，它(tā)是世界的本(běn)源，世界(jiè)万物(wù)是由它(tā)产(chǎn)生（派生）出来的。

　　其著名代表人物(wù)，有中(zhōng)国的朱(zhū)熹、古希(xī)腊的柏(bǎi)拉图和(hé)德国的(de)黑格尔等(děng)。

　　主观唯心主义是把(bǎ)人(rén)的主观精神(shén)（意识、观(guān)念等(děng)）作(zuò)为认识世(shì)界的(de)出发点，存(cún)在主观精(jīng)神之(zhī)中的是认(rèn)知上(shàng)的世界(jiè)，是主观(guān)精(jīng)神的产物(wù)，而(ér)并非真正客观上的世界。

　　主(z引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写hǔ)要代表人物，有中(zhōng)国的陆(lù)九渊和王守(shǒu)仁，英(yīng)国的贝克莱和德国的费希特等。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么(me)是唯心(xīn)主(zhǔ)义？

　　一、唯(wéi)物主义认为是物质第一性，意识第二(èr)性。

　　物质决(jué)定意识。

　　在唯物主义的发展过(guò)程中，根据对(duì)“物质”认识的深度(dù)和广度羡氏的不同，又划分为三种形(xíng)态：

　　古代(dài)朴素(sù)唯物主(zhǔ)义(yì)把世界的本原看作(zuò)是一种或几(jǐ)种实(shí)物；近代(dài)形而上(shàng)学唯物主(zhǔ)义随着近(jìn)代物(wù)理学的发展(zhǎn)它把世界(jiè)的本(běn)原看(kàn)作是兄配散原子(zi)。

　　辩证唯(wéi)物主义和(hé)历(lì)史唯物主义即马克思(sī)主义哲学(xué)，把世界的本原归(guī)结为(wèi)物质(zhì)。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识(shí)第(dì)一性(xìng)，物质第二性(xìng)。

　　又分为了主(zhǔ)观唯心主义和客观唯心主(zhǔ)义。

　　这是考试(shì)中的易(yì)错知识点。

　　主(zhǔ)观唯心主义主张世界的(de)本原是人的精神(shén)；客观唯心主(zhǔ)义(yì)主张世界(jiè)的本原是(shì)脱离(lí)物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展资料(liào)：

　　物质的唯一特性(xìng)是客观实(shí)在性，物质的(de)根本属性是运动。

　　两者是不同(tóng)的，前(qián)者是区别于意(yì)识而言的唯一特性。

　　后者是指(zhǐ)物质具有的属性中(zhōng)最根(gēn)本的是运动卖弊。

　　世界的本(běn)原(yuán)是物质，这(zhè)揭示了世界的来原。

　　世界的(de)本质是(shì)物(wù)质(zhì)，这揭示了世界的共同属(shǔ)性(xìng)和本质特征。

　　物质第(dì)一性，它是(shì)相对意(yì)识第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的(de)是物质(zhì)决定(dìng)意识。

　　意识的能动作用，首先表现于人的意识能(néng)正确反映客(kè)观世界(jiè)，其次集中表现(xiàn)于意识能反(fǎn)作用客观事物(wù)。

　　前者不排(pái)斥意(yì)识对物质的反映(yìng)有错误的方面(miàn)，但(dàn)强调能(néng)正确反映，要求(qiú)人类不断探(tàn)索，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者的(de)基础上(shàng)得出两方面：正(zhèng)确的意(yì)识促进事物的发展，错误的意识阻(zǔ)碍事物的发展。

　　唯物(wù)主义者(zhě)和唯(wéi)心(xīn)主义者什么意(yì)思，唯心主(zhǔ)义者是啥是“唯心主义者(zhě)”是(shì)指以在(zài)思维和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本问题上(shàng)，认为精神（意(yì)识）第(dì)一性，物质第二性，精神(shén)决(jué)定物(wù)质，物质(zhì)是精(jīng)神(shén)的产物为指导(dǎo)的人的。

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唯物主(zhǔ)义者(zhě)和(hé)唯心主义者什么意思，唯心主义(yì)者(zhě)是啥

　　“唯(wéi)心主(zhǔ)义者”是指以(yǐ)在思维和存在(zài)、精(jīng)神和物质(zhì)的关系这个哲(zhé)学基本问题上，认为精神(shén)（意(yì)识）第一性，物质第二(èr)性，精神决定物(wù)质，物质是精神的产物(wù)为指导的人。

　　唯心主(zhǔ)义有两种基本表现形式：客观唯(wéi)心主义(yì)和(hé)主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观(guān)唯心主义认为，在现(xiàn)实世界之外独(dú)立存在着一(yī)种客观精(jīng)神，它(tā)是世界(jiè)的本(běn)源，世界万(wàn)物是由它产生(shēng)（派(pài)生）出来的。

　　其(qí)著名(míng)代表(biǎo)人物，有中(zhōng)国的朱(zhū)熹、古希腊的柏拉图(tú)和德国的(de)黑格尔等。

　　主观唯心主义(yì)是把人的(de)主观精神（意识(shí)、观念等）作为认(rèn)识世界的出发(fā)点，存在主观精神引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写之(zhī)中的是认知上的世界，是主观精神的(de)产(chǎn)物，而并非真正客观上的世界。

　　主要代表人(rén)物，有中国的陆九渊(yuān)和王守仁，英国的贝(bèi)克莱和德国的费希特等。

什么是唯(wéi)物主(zhǔ)义，什么是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认为是物质第(dì)一性，意(yì)识第二性。

　　物质决(jué)定意(yì)识。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对(duì)“物质”认识的深度和(hé)广度羡氏(shì)的不同(tóng)，又划分为三种形(xíng)态：

　　古(gǔ)代(dài)朴素唯物(wù)主义把世(shì)界的本(běn)原(yuán)看作是(shì)一种或几种实物；近代形(xíng)而上学(xué)唯物主义随着近代物理学的发(fā)展(zhǎn)它把世界的本原(yuán)看作是兄配散(sàn)原子。

　　辩(biàn)证唯物主义和历史唯物主(zhǔ)义即马克思主义哲学，把(bǎ)世界(jiè)的本(běn)原归结为物质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识第(dì)一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为(wèi)了主观(guān)唯心(xīn)主(zhǔ)义和客(kè)观唯心主义(yì)。

　　这是考试中的易(yì)错知识(shí)点。

　　主观唯心主义主张(zhāng)世界的(de)本原是人的精(jīng)神；客观唯心主义主张(zhāng)世界的本(běn)原是脱离(lí)物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性是(shì)客观(guān)实(shí)在性，物质的(de)根本属性是运动。

　　两者是(shì)不(bù)同的，前者是区别于意识(shí)而言的唯一特(tè)性。

　　后者是指(zhǐ)物质具有(yǒu)的属性中最根本的是(shì)运动卖弊(bì)。

　　世(shì)界的本原(yuán)是物质，这(zhè)揭(jiē)示了世界的来原。

　　世界的本(běn)质是物质，这(zhè)揭示了世界的共同属(shǔ)性和本(běn)质(zhì)特征。

　　物(wù)质第(dì)一性，它是相对意(yì)识第二性而言(yán)的。

　　意(yì)识是物质(zhì)的反映，揭示(shì)的是物(wù)质决定意识。

　　意识的能动(dòng)作用，首先表现(xiàn)于(yú)人的意识能正确反映客观世界，其(qí)次集(jí)中表现于意识能反作用客(kè)观事(shì)物(wù)。

　　前者不排(pái)斥意识对(duì)物(wù)质的反(fǎn)映(yìng)有错误的方面，但强调能正确反映，要求人(rén)类不断探索，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者的基础(chǔ)上得出两方面(miàn)：正确的意识促进事物的发展，错误(wù)的意识阻(zǔ)碍事(shì)物的发展。

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