大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面(miàn)，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国(guó)维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其(qí)实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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