天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么(me)意思指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确读音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别意思指(zhǐ)的(de)是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读(dú)音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西北(běi)各族君长称可汗，为(wèi)对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第二(èr)位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于(yú)用兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开(kāi)创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛(shèng)世,为什么(me)有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有实质意(yì)义的(de)国际(jì)组织体系(xì)，以维(wéi)持当时(shí)各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员国均(jūn)有独(dú)立主权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非(fēi)单(dān)独称呼，而(ér)是与皇(huáng)帝连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽(kuān)派老慎升文(wén)帝(dì)的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义(yì)，其后(hòu)吐火罗叶(yè)护也(yě)称唐(táng)太(tài)宗为“天可汗”，在(zài)安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人(rén)称为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的(de)是(shì)谁，天可汗正确(què)读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗(zōng)的尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国古代西北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断(duàn)善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门(mén)之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内(nèi)以(yǐ)文(wén)治(zhì)天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别外开疆拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛(shèng)世,为什么(me)有“天可汗”这个外(wài)号(hào)呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维持当时(shí)各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员(yuán)国均(jūn)有独(dú)立(lì)主权，不得(dé)互(hù)相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗(hàn)称(chēng)号(hào)并非单独称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至尊、登(dēng)里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期(qī)中(zhōng)国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的(de)一种称号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族当中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥(jué)语(yǔ)里具有很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回(huí)纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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