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巾帼(guó)不让须眉(méi)的(de)意思(sī)下一(yī)句是什么(me)，巾帼不让须(xū)眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有作(zuò)为时，不比男人(rén)差。

　　巾帼：妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿(yì)送去巾帼，意谓司(sī)马懿如同(tóng)妇人。

　　后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为(wèi)男(nán)子的(de)代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可为(wèi)有所(suǒ)作为者，不一定比男子差。

　　源出《三(sān)国志·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾(jīn)帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么

　　巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜(yán)更胜儿郎。

　　帼，妇女头发(fā)上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子和眉毛。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和(hé)誉美，故以为男子的(de)代称(chēng)。

　　时(shí)候(hòu)的贵族妇(fù)女，常在举(jǔ)行祭祀大典时戴(dài)一种用(yòng)丝(sī)织品(pǐn)或(huò)发(fā)丝(sī)制成的(de)头饰，这种(zhǒng)头巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼，其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼(guó)的(de)种类(lèi)及(jí)颜色(sè)有多种，如用细长的(de)马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”；用黑中透红(hóng)颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾帼这(zhè)类(lèi)物品是(shì)古(gǔ)代(dài)棚巧妇女的高贵装饰，人们(men)便称女中豪杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称。

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巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一(yī)句是什么，巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须(xū)眉是什(shén)么意思

　　“巾(jīn)帼不(bù)让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作(zuò)为时，不比男人差。

　　巾帼：妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司马懿(yì)如同(tóng)妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为(wèi)男子(zi)的代称。

　　古代有(yǒu)所作为者多为(wèi)男性，巾帼(guó)不让须眉(méi)，就是指女子亦可为有所作(zuò)为者，不一定比男子差。八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇ht: 24px;'>八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇p>

　　源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书，又(yòu)致(zhì)巾帼妇人之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什(shén)么

　　巾帼不让须眉的(de)意思是女人不比男人(rén)差。

　　下(xià)一(yī)句(jù)是：红(hóng)颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇(fù)女的头(tóu)巾和头发上的装饰(shì)物。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时(shí)候的(de)贵(guì)族妇女，常在举行祭祀大典时(shí)戴一(yī)种用丝织品或发丝(sī)制成的头饰，这(zhè)种头(tóu)巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼，其(qí)上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍(zhēn)贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜(yán)色(sè)八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇有多(duō)种(zhǒng)，如用细长的马尾制作(zuò)的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑(hēi)中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵装饰，人(rén)们便称女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼英雄”，后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称(chēng)。

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