手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

　　关于手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州(zhōu)以(yǐ)及手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白最(zuì)霸气的十首诗(shī)，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州，少年自当扶(fú)摇(y美女脱了个精光露出奶囗和尿囗áo)上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进酒等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从头(tóu)到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又(yòu)逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺(sì)之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没(m美女脱了个精光露出奶囗和尿囗éi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的(de)相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo)，把山寺的(de)高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变化(huà)而又和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白(bái)的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然(rán)，音律和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺(yì)和神(shén)话传(chuán)说中吸(xī)取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活，离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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