胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事(shì)的。

　　关于胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么以及胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事及启示50字(zì)，胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们什么，胡服骑(qí)射的(de)启示是(shì)什么，胡服骑射的历史故事等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

胡(hú)服骑射(shè)的故事及(jí)启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时(shí)期，就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一些1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原(yuán)之短。

　1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升　这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一定能把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过(guò)来(lái)！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升