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善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词(cí)，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代(dài)文言中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含义，实(shí)际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神(shén)力、大(dà)愿力(lì)，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学(xué)人(rén)往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世(shì)界。

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善哉善哉是什么(m事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思e)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人(rén)心(xīn)，绝大(dà)多(duō)数学佛(fú)四众在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根，二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实(shí)际含(hán)义(yì)无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大(dà)神力、大(dà)愿(yuàn)力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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