独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独(dú)肖(xiào)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八(bā)宿分(fēn)别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市p>

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配动物(wù)的(de)记载要晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年(nián)运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境(jìng)存(cún)在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自然现象的图(tú)形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言(yán)是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在(zài)《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认(rèn)定(dìng)生(shēng)肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干(gàn)支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经(jīng)常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市注重眼前(qián)的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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