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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时(shí)说(shuō)，来表(biǎo)示(shì)他的(de)赞(zàn)同(tóng)

　　③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是(shì)一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于(yú)念佛(fú)法门自古(gǔ)以来深入(rù)人(rén)心，绝大(dà)多数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛(fú)号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

　　善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思(sī)是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词(cí)的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝大多(duō)数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二(èr)回向(xiàng)西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增(zēng)福；四使痛空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引学(xué)人往(wǎng)生(shēng)西方(fāng)极乐世(shì)界。

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