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  杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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  《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓(yù)言(yán),出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)”

  其人(rén)舍436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡(shě)然大(dà)喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不(bù)安席。

  另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开(kāi)导他,说(shuō):“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了,没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

  你一举一动,一(yī)呼一(yī)吸,整天都(dōu)在(zài)天空里活(huó)动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的(de)东西,即(jí)使掉下(xià)来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地(dì)陷下去怎么(me)办?”

  开导他的人说:“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了(le),填满了四处,没(méi)有什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的,你行走(zǒu)跳跃,整(zhěng)天都在地(dì)上活动(dòng),怎么还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢?”

  (经过(guò)这个(gè)人一(yī)解释)那个杞国人才(cái)放下心来,很(hěn)高(gāo)兴;

  开(kāi)导(dǎo)他的人436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡也放了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒,饿死(sǐ)不(bù)少百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国(guó)危在旦夕。

  楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大(dà)举破(pò)庸,庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌,遂(suì)为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠(kào)她,只有象(xiàng)先洁身自好,从不去巴结。

  先(xiān)天(tiān)二年,太平(píng)公主事(shì)发被杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多,象先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事(shì)后(hòu)都(dōu)不知道(dào)。

  先天三年(nián),象先出(chū)任剑南道按察使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希(xī)望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然(rán),恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了,何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象(xiàng)先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史。

  吏民有罪了,大多(duō)开导教育(yù)一番(fān),就(jiù)放了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不(bù)鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情都差(chà)不多的,难道(dào)他(tā)们(men)不明(míng)白我的话如(rú)果要用(yòng)刑,我(wǒ)看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

  象先(xiān)常常说:“天(tiān)下本(běn)来无事,都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果在开始就能清醒这(zhè)一点,事(shì)情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

  杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩塌,自己没(méi)有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下。

  又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的担心而担(dān)心436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡,就去(qù)劝(quàn)导他,说:“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢(bà)了,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气(qì)的。

  你的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸,整天(tiān)都在空气中进(jìn)行,为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天(tiān)果真是积聚的(de)气体,那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体(tǐ),即使(shǐ)掉下(xià)来,也(yě)不会伤(shāng)害(hài)到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他(tā)的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了,它填(tián)满了四处,没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你(nǐ)的(de)行走(zǒu),整天都在地(dì)上进(jìn)行,为(wèi)什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)?”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开(kāi)心,劝导他(tā)的人也(yě)放下(xià)心来很开(kāi)心。

  原(yuán)文:

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

  ”其人(rén)曰:“奈(nài)地坏(huài)何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细(xì)介(jiè)绍:

  《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

  这则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的(de)故(gù)事,嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深(shēn)刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通(tōng),一气呵成(chéng)。

  这(zhè)则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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